到了唐代，随着高足家具的兴起，以前低矮的小屏风已经不实用，屏风渐渐高大，形态上以插屏和多曲式的折叠屏居多。高大的屏风可以形成一个围合的私密空间，所以屏风在唐人的生活中占据很重要的地位，与生活息息相关，在什么场合都离不开它，皇宫里有，官署中有，书斋里有，闺房中也有，可以说是无处不在的。这是其他家具不可比拟的。屏风的体积大，更容易装饰，也更能体现主人的审美。在唐代请书画名家把作品留在自己的屏风上是一种时尚。曾有记载，唐代的大诗人、画家王维的山水屏风，大画家周昉和李凑的仕女屏风，韩幹的画马屏风，杜甫在《画马赞》中写道：“韩幹画马，笔端有神”。程修已画的竹屏风，在《唐朝名画录》中记载，程修已画竹障于文思殿，文皇有歌云······当时在朝学士等，皆奉昭继和。这种写实的山水、人物与花草画与唐朝写实的绘画风格同出一辙，与以前屏风上吉祥图案和几何纹样的装饰大不相同。

    书法艺术在唐代也有长足发展，草书名家怀素和张旭同样把自己的作品留在了屏风上，这时屏风不仅仅发挥空间划分、隔障、装饰的功能，更多地成为唐人情感的载体，这恐怕是别的家具难以企及的。无独有偶，大书法家虞世南更是为太宗皇帝把《列女传》撰写在了屏风上。这种题有名家手笔的屏风在当时价格不菲，历史记载：“吴道玄的屏风一片，值金两万，次者一万五千；阎立德一扇值金一万。”当然，现今流传下来的是少之又少了。
 
    相传唐代大诗人白居易与原稹友谊很深，白居易将原稹赠与他的诗句一百多首抄录在屏风上，表达了对友人的怀念。这才有了“我题君句满屏风”的千古佳话。
 
    屏风也有座右铭的作用。《旧唐书·房玄龄传》记载，房玄龄为了教育子孙，把历史上圣贤的家诫统统写在屏风上，让每一家都取一具回去，并告诉子孙：若能留意，足以保身成名。
 
    这些画屏、诗屏、咏屏，是文人抒发情感的天地，无论对山水之间的描绘，仕女的传神写意，还是对书法、诗歌的撰写，都寄托了作者的情感。
文章由：不锈钢屏风 http://www.jiefanhome.com整理提供。